ИНСТРУМЕНТЫ ПРОФИЛАКТИКИ ЭТНИЧЕСКОГО И РЕЛИГИОЗНОГО ЭКСТРЕМИЗМА В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ СФЕРЕ И МОЛОДЁЖНОЙ СРЕДЕ

модель актуализации этнического самосознания, которая предполагает, что система этнокультурных представлений (верований, убеждений) в настоящее время рассматривается в качестве буфера или преграды на пути стрессов, защищает человека от травмирующего осознания неизбежности смерти, оптимизирует процессы, связанные с личностной самореализацией, задавая четкую систему ценностных и смысложизненных ориентиров

модель актуализации этнического самосознания, которая предполагает, что сложность современной информационной ситуации значительно опережает возможности людей адекватно реагировать на эту ситуацию, в результате чего возникает острая потребность в «информационных фильтрах», в частности, в обращении к этническим ценностям, представляющимся вечными и незыблемыми в бурном потоке времени

представления о развитии человека с учетом разграничения жизни на отдельные этапы, различающиеся по социальным, экономическим и биологическим характеристикам

осознание личностью своей принадлежности к той или иной социально-личностной позиции в рамках социальных ролей и эго состояний

это принятый человеком комплекс ожиданий, поступающих от социальной группы, к которой он принадлежит

это идентичность, возникающая на основе размышлений человека о себе и своем поведении. Человек осознает свою идентичность, размышляя о себе с помощью приобретенного в социальном взаимодействии языка

явления, побуждающие к деятельности и представляющие собой отражение нужды организма в чем-либо

 мыслительный процесс, направленный на самопознание, анализ своих эмоций и чувств, состояний, способностей, поведения

сознание собственной принадлежности к определенной этнической общности

 исторически сложившиеся внешние (гетеростереотипы) или собственные (автостереотипы) представления о специфических чертах того или иного этноса